Наша программа

Госпрограмма

В 2009 году Владимир Путин подписал «Концепцию госполитики по снижению масштабов злоупотребления алкоголем и профилактике алкоголизма среди населения Российской Федерации на период до 2020 года».

По этой концепции госклиники страны были обязаны создать на своих базах реабилитационные центры или, как их еще называют, «точки трезвости». По факту же такие центры создавались не во всех регионах и не все работают до сих пор.

Лечение по госпрограмме предполагает воздействие на три аспекта зависимости: биологический, социальный, психологический. Стандартное лечение длится полгода, но при необходимости и согласии пациента и врача может быть продлено до года-полутора. В таком случае больному шесть раз вводится налтрексон, 12 раз врач встречается с пациентом и четыре – беседует с семьей. При этом телефонная поддержка осуществляется постоянно.

К сожалению, государство не может найти нужное количество специалистов, а те, кого нашли, из-за высокой загруженности не имеют возможности осуществить дополнительные процедуры, когда это необходимо. В частности, это касается личных бесед с пациентом. Поэтому, чтобы не вернуться к зависимости, пациенты и их родственники все равно вынуждены платить приличные суммы частным клиникам.

Двое не ладят – будут соседями

После тихого часа идем смотреть кельи. Они тут все разноцветные. «Вот келья для алкоголиков, – смеется Павел. – Бирюзовая». Оценить местный юмор можно, только зная специфику центра. Делить людей по зависимостям тут не принято – так же, как и употреблять унизительные слова «алкоголик», «наркоман». Только – «зависимый». «В одной комнате воспитанники живут по два месяца. Потом – обязательный переезд. И соседи тоже временные. В центре строго следят за тем, как ладят между собой воспитанники.

– Мы, зависимые – эгоисты. Но учимся здесь общаться друг с другом с любовью: двое не ладят между собой, значит, будут соседями. И на послушание ставим их парами, – объясняет Павел.

И совместный труд, и необходимость идти навстречу друг другу, терпеть слабости друг друга – все это лекарства.

Больше всего в комнатах поражает чистота и порядок. Непохоже на мужское жилище, тем более на жилище людей, знакомых с наркотиками.

– Трудно порядок поддерживать? – спрашиваю у парня с книжкой.

– Ужас, – отвечает тот. – Я ж не привык! Как и все мы. Жили как хотели, никакой структуры, от слова «дисциплина» тошнило. Учимся теперь по-другому. Так, как нам нравилось, уже было. Ничего хорошего не получилось.

Иногда через месяц кажется, что ты уже почти «святой»

В спортзале – тишина. Свободное время у воспитанников с 19.00 до 20.45. Тогда здесь будет многолюдно. Выбор развлечений невелик: книжки или спорт.

Павел Ракитин с гордостью показывает мне тренажер, который смастерил сам по чертежам из интернета – из найденных в гараже старых труб. По виду не отличить от остальных, фирменных – ладный, крепкий, аккуратный.

«Я, когда сюда приехал, весил 67 кг, – рассказывает он. – Сейчас – 86. Накачал. Плюс – питание регулярное. Раньше мне не до еды было. Стимуляторы и опиаты – вот моя диета тогдашняя».

Павел по профессии – водитель. Сюда впервые попал почти три года назад. «До этого слово «реабилитация» было для меня синонимом психушки. То есть – постановка на учет и куча проблем, невозможность работать по специальности. Но проблемы росли как снежный ком как раз без реабилитации. Появилась судимость, работать водителем больше не мог. Мама уговорила приехать сюда, просто посмотреть (это обычное дело – Е.С.). Так получилось, что я остался».

Стандартный срок реабилитации в центре – девять месяцев. Именно столько требуется, чтобы родился новый человек. Кто-то выдерживает меньше, кто-то живет больше. Некоторые остаются потом здесь в качестве волонтеров. Пройдя обучение, организованное Синодальным отделом по благотворительности и социальному служению, становятся консультантами, а после – и руководителями домов, как Павел.

Кто-то уходит. Ворота изнутри запираются – выходи, пожалуйста. Но вот обратно попасть уже сложнее. Химическая зависимость – хитрая штука. Порой спустя месяц человеку кажется, что он уже очистился, что он уже почти «святой» или, по крайней мере, как все. Если послушать свой «внутренний голос» (его еще называют лукавым) в этот момент, последствия могут быть самыми плачевными.

Павел выдержал 7 месяцев. Вернулся домой и почти сразу сорвался. Такое бывает.

Здесь не тюрьма и не дом отдыха

Мой гид словоохотлив, но прячется от объектива и просит назвать его в тексте, к примеру, Васей. Он здесь пятый месяц. За плечами – несколько реабилитаций в других местах. Вася охотно показывает все сельскохозяйственные угодья центра. А также импровизированный бассейн из куска железнодорожной цистерны, где, несмотря на холода, купается ежедневно, и альпийскую горку – творение «гостившего» в реабцентре ландшафтного дизайнера. Теплицы, клубника, чеснок, яблони… Вот тут растет пшеница. Приверженцы здорового образа жизни (их тут немало: половина пшеничного газончика аккуратно сжата) делают из нее полезные салаты и коктейли. Пшеницу сторожит симпатичное пугалко.

Мой гид рассказывает, как выращивал хряка Валеру, но сам его потом не ел: убежденный вегетарианец. Сейчас место Валеры занял бойкий поросенок Фидель. Его выпустили из сарая по просьбе корреспондента, но быстро водрузили обратно: принялся подкапывать носом собственное жилище. В центре дисциплина строгая, распространяется на всех. Своеволие и безобразия не поощряются. Заканчивается экскурсия по территории у компостной кучи. Тут – место для курения. Не самое уютное, но в том и смысл.

«Здесь не тюрьма и не дом отдыха, – говорит директор Речицкого центра Павел Ракитин. – Здесь – терапевтическое сообщество. Все условия, чтобы выздороветь, есть. Но если человек не хочет придерживаться режима и правил, возникает вопрос, хочет ли он выздороветь».

С правилами можно ознакомиться, они висят на стене. Запрещено пить крепкий чай, играть в азартные игры, смотреть по телевизору все, что заблагорассудится…

Хозяйство в центре ведут сами воспитанники. Кипит работа в гараже: из двух битых машин создают одну, живую. На кухне готовится обед. Кто-то моет пол, кто-то прилаживает плинтус, косит траву. Сейчас – время послушаний. Одни даются на неделю (например, повар), другие – на день (дежурный). Склонности и желания воспитанников при этом учитываются (хочет, например, человек, освоить профессию автослесаря), но превыше всего, конечно, дисциплина и потребности дома.

Что до умений, то, по словам основателя сети центров «Неугасимая надежда» Александра Мордашова, их не так много: «Большинство получает здесь первый трудовой опыт в жизни. А также – общения с людьми, социальных навыков». У многих есть образование, и неплохое – юридическое, экономическое, кто-то учится, кто-то бизнесом занимается… Но наркотики или алкоголь – главные герои их биографии. Они не просто наложили на судьбу ребят свой отпечаток, они ее выстроили – по своим законам, своей логике. Теперь нужно строить заново.

Александр Мордашов (слева) и психолог Роман Прищенко

Сегодня – день прощения и постного харчо

На всех трех этажах дома мне постоянно попадается на глаза слово «Простить». Оно красуется на всех стенах, на дверях в кельи. Александр Юрьевич объясняет: «Это – мотивационное слово дня. Завтра будет другое. Это не лозунг, оно нужно для внутреннего делания. Сегодня ребята живут с этим словом.

Утром мы читаем отрывок из Евангелия, из которого выбирается фраза на день. Вечером на группе они будут делиться своим опытом. Например, кто-то простил жену, которая ушла от него. Или понял, что сам должен попросить прощения у родителей.

Звенит колокольчик. Это значит, что через пять минут что-то начнется. 12.55. Обед. Пора в трапезную.

«…И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим…» Молитву читают хором. Рядом с иконой – листок все с тем же «простить». На обед – суп.

– Кто варил?

– Николай.

– Молодец, вкусно.

Действительно, вкусно. Несмотря некоторую кулинарную эклектику, допущенную Николаем. Постный суп-харчо с картошкой – ноу-хау повара текущей недели. «Раньше готовил?» – спрашивала я у него в процессе варки. Руки с густыми красивыми татуировками быстро мелькали над плитой, Николай мотал головой и смеялся. Видно, много интересного было «раньше» в его жизни. «Но как научился?» – не унималась я, движимая не только репортерским интересом. Ведь супом, конечно же, будут угощать и отказаться – нельзя. «Тут всему можно научиться», – Николай щедро опрокидывал скворчащую заправку в кипяток. Похоже, действительно, научился. Вкусный суп.

К У Л Ь Т У Р А О Б Щ Е Ж И Т И Я

Зависимость, как алкогольная, так и наркотическая — болезнь очень коварная, прогрессирующая, и трудноизлечимая. Поэтому мы подходим к ее лечению комплексно. Немаловажную роль в процессе восстановления играет совместное проживание. Поэтому одна из основных наших задач: научить человека жить рядом с человеком. То есть научить ребят состраданию и, что главное — милосердной любви к людям. Через этот опыт они намного лучше познают себя самих, и понимают, как поступать с человеком, находящимся рядом. Усвоив этот опыт, и попробовав прожить так определенное время, ребята обретают чувство и вкус новой жизни, и хотят жить так!Некоторые родители рассказывали, что, пребывая в наркотичеком или алкогольном употреблении, их дети, в большей степени, не принадлежали себе, а в их головах и сердцах свили себе гнезда чудища, по поступкам которых, окружающие могли лишь догадываться о том, какие они страшные… Они подчиняли себе сознание этих ребят, поглотив их целиком! И всё это, безусловно, нанесло серьезные раны каждой человеческой душе. Случается такое потому, что с самого детства в ребенка закладывалось потребительское и эгоистичное отношение ко всему вокруг. А уже в юности эти дети достигают определенного уровня цинизма, и перестают подходить к личности, как к священному, тогда они уже не знают никаких границ, путей, идеалов, тогда они надо всем издеваются. Почти всегда именно это ведет к отправной точке в употребление, вследствие чего, молодой еще человек, становятся душевной развалиной, нравственным трупом, это очень ужасно. И это страшно не только в личном плане. А страшнее в социальном, в общественном, в политическом аспектах, потому что люди, которые ни во что не ставят других людей, в конце концов становятся опасны друг для друга, и для самих себя, потому что наружу вырываются не просто страсти, а вырываются некие демонические стихии.

Путевой журнал

В белой келье мужчина за столом что-то старательно записывает в большую тетрадь. Называется она «Журнал воспитанника. Первый этап».

Уже год в «Неугасимой надежде» применяется методика, разработанная в Координационном центре по противодействию наркомании при Отделе по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ. Ее авторы – епископ Мефодий (Кондратьев) и психолог Роман Прищенко.

Встреча воспитанников с психологом Романом Прищенко

Основные принципы программы – показать зависимому природу его заболевания (и страсти), обеспечить инструментами борьбы с зависимостью, помочь увидеть светлые стороны жизни, научить правильно выстраивать взаимоотношения с людьми, работать, организовывать свой досуг.

Программа состоит из трех этапов. Первый, над которым трудится сейчас человек из белой кельи, называется «Прийти в себя». Он продлится от 4 до 6 месяцев. Письменные задания, заполнение анкет, работа в группе, знакомство с историями других… Помните доску, которую мы видели в самом начале путешествия по центру? «Отрицание», «история зависимости», «слабость нравственной воли» – это все задания первого этапа реабилитации. Два других: «Прийти к Богу» (воцерковление) и «Вернуться к людям» (подготовка к выходу в мир людей, социум). Безусловно, они не следуют механически один за другим, а дополняют друг друга. Базовая концепция метода – отношение к человеку как целостному существу и проблеме зависимости – как к комплексной проблеме, медицинской, психологической, духовной, социологической.

Положа руку на сердце, мне этот журнал показался сначала чересчур казенным и скучным. Что толку заполнять анкеты, когда душа у человека плачет, а тело настоятельно просит привычного допинга? Но вся работа, конечно, не укладывается в тоненький – 22 страницы – журнал. Там лишь общее руководство и основные итоги. Журнал этот – плод огромного труда. Его разработал Роман Прищенко, собрав перед этим запросы от консультантов и руководителей центров. Потом все вместе они корректировали уже «готовый продукт», составили программу на девять месяцев, которая всякий раз изменяется под конкретные нужды каждого воспитанника.

Самое главное будет происходить вечером, когда обитатели центра соберутся на психологическую группу взаимопомощи. Журналистам туда входа нет: конфиденциальность. Они будут делиться сокровенным и драгоценным: собственным опытом, который может помочь другим.

Психологическая помощь в центрах этим не ограничивается. Кроме Романа есть еще два психолога, которые читают лекции, проводят тренинги, занятия по арт-терапии, индивидуальные консультации.

О жизни женского реабилитационного центра «Неугасимая Надежда»

Жизнь воспитанниц этого центра «Неугасимая Надежда» проходит вдалеке от шумных реалий крупных мегаполисов, отстранена от повседневной городской суеты, далека от политики и мировой экономики, но наполнена глубоким духовным содержанием и смыслом.Как жить дальше? С этим вопросом сталкивается каждый, кто приезжает в наш дом. Ведь за годы употребления зависимый человек разрушает все сферы своей жизни. Теряет здоровье, работу, уважение близких, друзей, утрачивает доверие родных, а моральные и этические ценности стираются в бесконечной погоне за веществом. Женщина лишается всякого смысла в жизни и остаётся один на один со своими проблемами, уже не в состоянии самостоятельно разорвать этот порочный круг.«Неугасимая Надежда» это Терапевтическое Сообщество, православная община, круг людей — объединенных одной бедой – зависимостью, и сплоченных одной целью – преодолением этой зависимости. Наконец «Неугасимая Надежда» это дружная семья: сплоченная, любящая, заботливая, участливая.Первое, что получает зависимый человек приезжая к нам – это надежду. Он попадает в среду таких же зависимых людей, как и он, которые смогли разорвать этот порочный круг, сказать НЕТ наркотикам и алкоголю. Людей, которые заново научились радоваться жизни — трезвой жизни! Людей, которые вместе с Богом строят новую жизнь: ставят перед собой цели — и добиваются их! Мечтают о будущем и каждый день меняются в лучшею сторону. «Если они смогли, то смогу и я!» вот так зависимый человек вливается в нашу семью.Весь жизненный уклад «Неугасимой Надежды» построен на основах православной традиции. Каждое утро воспитанниц начинается с молитвы (утреннего правила), в которой они благодарят Господа Бога за прошедшую ночь, просят сил, смирения, трудолюбия, благоразумия на предстоящий день, молятся за своих родных и близких. 

Немаловажным пунктом в расписании нашей семьи является послушание, в рамках которого мы наводим порядок в доме, мастерим что-то своими руками, иногда помогаем соседним церковным приходам: поддерживаем порядок на территории, помогаем в уборке и приготовлении храмов к праздникам. Послушание приобщает нас к труду, тренирует в отсечении своеволия, заставляет нас преодолевать лень, учит бескорыстности и работе в команде. Во время послушания все участницы реабилитационного процесса приобретают полезные жизненные навыки и умения.

О жизни реабилитационного центра «Неугасимая Надежда»

Жизнь воспитанников реабилитационного центра «Неугасимая Надежда» вдалеке от шумных реалий крупных мегаполисов, отстранена от повседневной городской суеты, далека от политики и мировой экономики, но наполнена глубоким духовным содержанием и смыслом.

Как жить дальше? С этим вопросом сталкивается каждый, кто приезжает  в наш реабилитационный центр. Ведь за годы употребления зависимый человек разрушает все сферы своей жизни. Теряет здоровье, работу, уважение близких, друзей, утрачивает доверие родных, моральные и этические ценности стираются в бесконечной погоне за веществом, человек лишается всякого смысла в жизни и остаётся один на один со своими проблемами, уже не в состоянии самостоятельно разорвать этот порочный круг.

«Неугасимая Надежда» это терапевтическое сообщество, православная община, круг людей объединенных одной бедой – зависимостью, и сплоченных одной целью – преодолением этой зависимости. Наконец «Неугасимая Надежда» это дружная семья: сплоченная, любящая, заботливая, участливая.

Первое, что получает зависимый человек приезжая к нам – это надежду. Он попадает в среду таких же зависимых людей, как и он, которые смогли разорвать этот порочный круг, сказать НЕТ наркотикам и алкоголю. Людей, которые заново научились радоваться жизни — трезвой жизни! Людей, которые вместе с Богом строят новую жизнь: ставят и добиваются целей, мечтают о будущем, каждый день меняются к лучшему. «Если они смогли, то смогу и я!» вот так зависимый человек вливается в нашу семью.

Весь жизненный уклад «Неугасимой Надежды» построен на основах христианской жизни. Каждое утро воспитанников начинается с утренней молитвы (утреннего правила), в которой ребята благодарят Господа Бога за прошедшую ночь, просят сил, смирения, трудолюбия, благоразумия на предстоящий день, молятся за своих родных и близких. После молитвы выбирается « Мотивационное Слово на день» — читается отрывок из Евангелия, мораль и дух которого воспитанники стараются переложить на свою повседневную жизнь: быть терпимее к ближнему, оставить злословие и осуждение, открыть душу для любви и впустить в неё Господа Бога.

Также немаловажным пунктом в расписании нашей семьи является послушание. На послушании мы трудимся физически: наводим порядок  дома,  занимаемся огородом, мастерим, помогаем соседним церковным приходам: поддерживаем порядок на территории, помогаем в уборке и приготовлении храмов к православным праздникам. Как говорят сами священнослужители: «Послушание превыше поста и молитвы». Послушание приобщает нас к труду, тренирует смирение, заставляет нас преодолевать лень, учит бескорыстности и работе в команде. Во время послушания ребята приобретают полезные жизненные навыки и умения.

Д У Х О В Н О С Т Ь

Духовность — свойство природы самого человека, это исключительное, важнейшее, что отличает человека от других самых высокоразвитых живых существ. Дух – это совокупность мышления, сознания, человеческой воли, это единое целое, которое составляет особенность человека. Дух невидим и находится вне какого-либо пространства. Но все же дух есть главная составляющая нашей человеческой природы, которая определяет нравственный уровень нашего общества; его мировоззрение, культуру, искусство, а также образ жизни, включающий отношение к детям, к пожилым людям, и к браку. Главным образом духовность формирует ценности человека, его внутренние стремления, потребности души. Как талант, как наука, как любые другие возможности, наша духовность может быть направлена и на добро, и на зло. Ведь нацизм — это тоже, увы, есть проявление духовности… Из чего явствует, что этот уникальнейший дар может быть амбивалентным. Потому что богоподобие человека неотделимо от свободы. Жестко запрограммированная направленность духовности была лишена одной из важнейших прерогатив духа — свободы. А если есть свобода, значит, существуют, по меньшей мере, два пути — путь к Первообразу и путь удаления от него. Духовность неотделима от свободы. Поэтому этот аспект реабилитации мы считаем самым важным в освобождении от рабства наркотиков и алкоголя.

А вокруг очень много красоты!

Знакомство с «Неугасимой надеждой» мы завершаем в деревне Сидорово. Здесь идет строительство четвертого центра, того самого, который возводит мама одного из воспитанников.

Первый этаж пока еще в запустении. Сохнет стяжка, висит проводка, нет дверей. В фильмах-боевиках в такие места завозят строптивых партнеров или подельников. «Вот здесь будут жить руководители. Здесь расположится мотивационное отделение, где новички будут жить целый месяц, чтобы понять, готовы они к прохождению курса или нет». Александр показывает мне помещения. Чем выше, тем приветливее они становятся. «Вот – для молитвы, вот кабинеты психологов, гостевые комнаты».

Третий этаж уже просто великолепен. Из окон открывается прекрасный вид на окрестные поля. Да-да, вокруг очень много красоты! Снизу, из-за высокого забора ее не увидеть. Надо лишь подняться по лестнице без перил, даже если трудно и ты очень боишься высоты.

– Застроят, наверное, скоро всю эту красоту? – обращаюсь к Александру. – Кругом коттеджи. Жалко.

Он улыбается и ничего не отвечает.

Оказывается, мама воспитанника настроена столь серьезно, что намерена выкупить и эти прекрасные окрестные поля. А построен на них будет храм. Что же еще?

Екатерина Савостьянова

Прийти по своей воле

Распорядок дня в центре строгий. Точнее – распорядки. Их четыре: обычный, субботний, воскресный и праздничный. Последние три, как нетрудно догадаться, привязаны к посещению храма.

Храм Вознесения Христова недалеко. Окормляет обитателей реабилитационного центра его настоятель – протоиерей Григорий Иванов. «Задача, – говорит он, – вернуть человека к жизни полностью. Не только физического, но и духовного. Только духовное возрождение является гарантией того, что человек не вернется к употреблению наркотиков или алкоголя. Это трудно и долго. Многие ребята ни разу не соприкасались с Церковью, прийти сюда они должны сами, по своей воле. За уши никого тащить нельзя».

Ребята трудятся в храме: подметают, чинят, что сломалось, в реставрации помогают. Некоторые прислуживают в алтаре, читают – эти послушания даются уже «продвинутым» воспитанникам, в качестве поощрения.

В планах – устроить при храме небольшой «дом на полпути», где будут жить те, кто прошел реабилитацию, перед возвращением в полный соблазнов мир.

Вадим и аноним

Парня зовут Вадим, он здесь полгода. Когда приехал, был, как говорит сам, «максимально неадекватен», страдал манией преследования и прочими «приятными» вещами. Родители поставили ультиматум: «Или закрытое психиатрическое учреждение, или православный реабцентр. Выбирай». Конечно, Вадим выбрал второе, хотя, признается, к Церкви в то время испытывал отвращение.

«В детстве ходил, родители очень верующие, но лет с 11 надоело все». Что употреблял? «Да все: амфетамины, трава, грибы… Дошло до того, что родители стали бояться находиться со мной в одной квартире. «Здесь я стал размораживаться после многолетнего ада беспробудного, – говорит Вадим. – Сначала шарахался: молитва – бред! Долго сопротивлялся. Но потихонечку понял: без этого мне конец. Пришло покаяние, я стал чувствовать, оживать. А думал, что навсегда останусь в духовно мертвом состоянии».

«Когда воцерковленный человек отпадает, еще большая бездна открывается, – к нам подходит еще один парень. – Я после второго срыва полгода на исповеди не был! А ведь привык раз в две недели».

У Вадима эта реабилитация первая и, он очень хочет верить – последняя. Подошедший парень – человек бывалый. Был на Урале в православном центре: «Там упор исключительно на воцерковление и труд». Потом похоронил маму, сорвался перед самой ее смертью. «Отец отправил за баснословные деньги на месяц в Англию. Там – только психологией занимались. Потом понеслось. Заменил траву компьютерной игрушкой (танчики – знаете?), игрушку – кокаином, играл на бирже, все тут же спускал на наркотики… Теперь вот здесь. Тут оба подхода сочетаются: и церковные средства, и психологические. Надеюсь, что это поможет. Только не фотографируйте меня и имя не пишите вообще никакое. Я свой реабилитационный центр хочу открыть. Потом, в будущем, конечно».

Реабилитация – возвращение на путь спасения

– Мне приходилось встречаться с мнением, что Церковь – это просто разновидность терапевтического сообщества: послушания, ритуалы, уклад жизни. Молитва и Таинства воспринимаются как удачное и эффективное «приложение» к психологическому аспекту реабилитации. Объясните, в чем заключается православность вашего метода?

– То, что вы упомянули – утилитарное отношение к Церкви, оно сродни магизму и является, по сути дела, кощунственным. Отличие церковной реабилитации не только в том, что воспитанники читают правило и посещают храм (это на самом деле можно делать и механически). Оно – в присутствии благодати Святого Духа, и это не просто высокие слова, это реальность.

В центре реабилитационного процесса – не зависимые, не сотрудники центра, а сам Господь, не занятия с психологом, а богослужения. Ведь под реабилитацией мы подразумеваем возвращение человека на путь спасения, ведущий к вечной жизни. Преодоление зависимости, восстановление социальных навыков – лишь первый шаг на этом пути.

И еще одно отличие церковной реабилитации – это любовь, забота друг о друге. Здесь нет места грубости или насилию. Но, конечно, для того, чтобы воспитать в себе некоторые качества и избавиться от других, пригодятся и сугубо психологические инструменты.

Возрастание происходит во всех трех ипостасях человеческой личности. Иначе невозможно.

«А мое послушание – свет»

На каждом этаже – холл. Это – зал для молитвы. Читают утреннее и вечернее правило, перед ужином – покаянную молитву.

Здесь же каждый вечер проводятся собрания групп взаимопомощи – важнейшей части реабилитации. На правило нужно ходить, но можно не читать – многим нужно время, чтобы привыкнуть. Тот же Павел долго постигал мудрости церковнославянского языка. Группы также пропускать нельзя. Можешь молчать, но присутствовать обязательно.

«Рано или поздно все равно прорвет, – усмехается Павел и неожиданно добавляет: – А мое послушание – свет».

Видимо, я смотрю недоуменно, решив, что он выражается образно. Но нет, Павел не похож на человека с подобным пафосом. Он просто делал электрическую проводку на третьем, недавно построенном этаже дома, куда мы добрались. Свет загорается от датчиков движения. Мы рассматриваем многочисленные плакаты и доски, переходя от одного к другому. Свет следует за нами.

На этой доске – имена воспитанников (сейчас их в доме 10), Ф.И.О., когда поступил, история зависимости, а дальше – непонятное: «отрицание», «неуправляемость», «бессилие», «слабость нравственной воли»… Это – задания первого этапа реабилитации, подробнее о котором – чуть позже.

Доска «Плюсы и минусы дня». Минус: «Рано, до молитвы разделили бутерброды, одному брату не досталось!» Плюс загадочен: «Братья поправляют накидки». Что это?! Оказывается, все просто. В каждом холле стоят диваны. На них покрывала, поправлять которые – задача дежурного. Но сегодня обитатели дома вдруг дружно проявили сознательность и сами следили за порядком и аккуратностью. Мелочь, но очень важная. Называется: ответственность.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !

Для ребят это первая осознанная Пасха, с полным пониманием всей сути праздника, к которой они много готовились, трудясь духовно и физически. Также первым опытом в жизни для них стало — приготовление своими руками творожной пасхи, кулича, покраска яиц.

Но чтобы всё получилось вкусно, помимо кондитерских составляющих, необходимо делать пасху в добром расположении духа — этот рецепт самый верный! А если соблюдать все тонкости приготовления – во взаимопонимании, с молитвой и любовью; ожидая Христова Воскресения как важнейший день в жизни, как важнейший момент реабилитации, ждать как чуда, то результат превзойдёт все ожидания.

Через неделю после Христова Воскресения мы крестили Константина, проходящего у нас реабилитацию, подопечного, приехавшего к нам из Казахстана.

Чуть больше месяца назад он, будучи полностью разрушенным (физически и духовно), нашел в себе силы, чтобы попросить поддержки и помощи у мамы, тем самым, сказать свое «ДА» для шага в новую жизнь.

Он был не крещен, ни во что и никому не верил, полностью потерял вкус и смысл жизни.

И Господь нам говорит: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет». Здесь этот парень потихонечку начал ходить с нами в храм, присутствовал на общих молитвах, внимал, чему учат заповеди Евангелия. И однажды сказал батюшке: Я хочу покреститься!

В этот знаменательный день приехали его родные.

Куда можно обратиться

В России успешно функционируют реабилитационные центры для бывших алкозависимых в разных регионах. Вот лишь небольшой список таких православных домов, двери которых открыты для всех желающих вернуться в трезвую жизнь:

Современная реабилитация с помощью функционирующих христианских Храмов и монастырей в последнее время приобретает все больше популярности. Такими услугами может воспользоваться любой страждущий покончить со своей прежней жизнью. Но следует помнить, что для получения гарантированного результата, необходимо искренне желание духовного самоочищения.

vsezavisimosti.ru

Тем не менее, на мои уговоры обратиться к наркологу отвечал отказом. Я решила спасать сына сама. Слышала, что существуют капли, снимающие тягу к спиртному. Нашла о них информацию в интернете и заказала препарат. Капли абсолютно прозрачные, без вкуса и запаха, я начала потихоньку подливать их в еду и напитки. чение от алкоголизма в монастыре с проживанием отличается полным отрывом человека от пьющих друзей, привычной среды обитания. Лечение алкоголизма при монастырях помогает тем, кто из-за пьянства лишился дома и семьи. Реабилитация при монастыре. В России немало возможностей для лечения алкоголизма в монастыре с проживанием. Это и всевозможные реабилитационные центры, и трудничество, и группы психологической поддержки. Лечение алкоголизма в монастырях и церквях. Православие оказывает немалую помощь в борьбе с алкоголизмом в России. В большинстве случаев проводится реабилитация с проживанием в монастыре. Достаточно эффективным становится лечение алкоголизма в монастыре. Реабилитация зависимых от алкоголя людей осуществляется в монастыре с проживанием. Быть трезвым – естественное состояние человека. Именно это мы вспоминаем 11 сентября, празднуя Всероссийский День трезвости. К сожалению, за последние культура питья спиртных напитков в стране практически отсутствует. Лечение от алкоголизма в монастыре с проживанием возможно на добровольном основании и вместе с достаточной осознанностью зависимого. Невозможно в храм принудительно поместить алкоголика. Реабилитация при Храмах. Когда с алкоголизмом сталкивается верующий человек, лучшим выходом для него становится лечение от алкоголизма в монастыре с проживанием. Действует с 1998 года при Кременско-Вознесенском монастыре. Центр располагает современными методами реабилитационного лечения. удотеррапия ограничена уборкой помещений для проживания и помощью на кухне. С горя запил. Прошел курс лечения в клинике. Помогите спасти человека. Ищем монастырь, куда бы он смог уехать, чтобы там работать и жить. Условия проживания – строящееся здание без удобств. Программа профилактики и реабилитации алкоголизма, наркомании и других зависимостей Метанойя при Свято-Даниловом монастыре отметила 14 декабря свое пятилетие. Лечение от алкоголизма в монастыре с проживанием совершенно бесплатно. Период восстановления у каждого разный – от нескольких недель до нескольких месяцев. Одной из самых прибыльных отраслей медицины является лечение и реабилитация наркотической зависимости. Православные реабилитационные центры для наркозависимых и алкоголиков чаще всего создаются при храмах и монастырях. В монастыре, где помогают бороться с пьянством, алкоголик проходит долгий духовный путь, работает над собой, и постепенно происходит психологическое восстановление личности. Лечение от алкоголизма в монастыре с проживанием. Наркомания, алкоголизм и табакокурение. Амбулаторная реабилитация предполагает регулярное посещение центра с проживанием дома. Действует с 1998 года при Кременско-Вознесенском монастыре.

sport.sc

Жизнь удалась!

Здравствуйте!Меня зовут Евгений, мне 30 лет. Живу в городе Воскресенск.Хотел бы поделиться с вами своей историей жизни. Расскажу немного о прошлом… немножко о процессе изменения, и о настоящей сегодняшней — новой жизни.Школа. Институт. Работа хорошо оплачиваемая. Свадьба. Сын родился. Другая работа. Дочь родилась. Наркотики начались со школы — это была марихуана. Затем попробовал героин.Вначале было все беззаботно и прикольно, но болезнь начала прогрессировать и начались проблемы. Это длилось многие годы (оглядываясь назад сегодня, скажу, что удовольствий-то не помнишь, а вспоминаются лишь одни тревоги и страдания). Потерял работу. Семья рушилась. Родители пытались помочь, мы пробовали несколько дорогих клиник и больниц, врачи говорили, что если не перестану употреблять — долго не протяну, а бросить казалось невозможным, и это еще больше лишало меня всякой надежды. Я выходил оттуда и сразу начинал употреблять. В итоге решил, гори оно всё синим огнем — буду вести такой образ жизни на сколько меня хватит, «до талого». Но матери постоянно говорил, что справлюсь сам, но подсознательно понимал — в одиночку мне не смогу.Однажды мой отец мне сказал, мол, у меня работает парень, несколько лет назад он прошел реабилитационный центр для наркозависимых «Неугасимая Надежда» и изменил свою жизнь. Парень тот хороший человек, и сегодня на него можно положиться.В долгом споре с родителями я сдался и решил, а почему бы и не попробовать, не понравится — уйду домой!

Я всегда считал себя человеком неверующим, жутким материалистом: если наука не доказала существования Бога, значит ничего такого нет, а уж тем более на небесах нет никакого седовласого старца.От пункта школа до пункта реабилитационный центр я просто тек по течению не задумываясь ни о чем и ни о ком, ни о завтрашнем дне, просто прожигал свою жизнь, и как оказалось: причиняя нестерпимую боль близким людям.

Начав реабилитацию я вдруг увидел не то, что рисовал себе в воображении, встретил ребят, которые хотели изменить свою жизнь, познакомился и с теми, кто уже много времени счастливо живет без наркотиков и алкоголя.

Вместе со всеми я каждый день узнавал что-то новое о себе, о природе своей болезни, и о том, как можно ее победить. Я начал читать молитвы, ходить в храм, где я впервые исповедовался и причастился. Здесь я впервые открыл Евангелие и начал читать духовную литературу. Это время стало для меня переломным! Вначале реабилитации я подмечал за всеми их недостатки, высказывал это, пытался учить «правде» жизни. Но со временем я задумался о том, что я должен бороться не с ними, не с их недостатками, а с тем «зверем», что живет внутри меня — со своими страстями и эгоизмом. Что время это мне подарено Господом, чтобы узнать себя, так сказать, получше, изнутри, разобраться во всем, построить внутренний диалог с самим собой, увидеть себя и окружающий мир по-новому: придти к Богу, очистить от Его образ внутри себя, и научиться любви к ближнему. Самое трудное было — ответить честно самому себе на вопросы: кто ты есть, человек? Для чего ты живешь, Евгений? 

Я понял, что нет ничего на свете важнее семьи, никакая карьера, никакие деньги, никакие планы на жизнь никогда не скрасят вашего одиночества, если в сердце не будет жить Любовь Христова, и однажды это поймут все… просто цените то, что есть, и берегите это, живите для любимых людей, а не ради себя, иначе однажды потеряете смысл жизни.

Я понял, что нет ничего на свете важнее семьи, никакая карьера, никакие деньги, никакие планы на жизнь никогда не скрасят вашего одиночества, если в сердце не будет жить Любовь Христова, и однажды это поймут все… просто цените то, что есть, и берегите это, живите для любимых людей, а не ради себя, иначе однажды потеряете смысл жизни.

Сегодня у меня все просто хорошо, честно, я могу сделать близких мне людей счастливыми, а это значит, что я сам счастлив. Огромное спасибо!